1.1.4 Dio si rivela ai tempi della Chiesa
Con l’effusione dello Spirito Santo a Pentecoste in Gerusalemme, Dio si è rivelato agli uomini nella sua Trinità in quanto Padre, Figlio e Spirito Santo.
Oltre alle rivelazioni di Dio nelle epoche antiche, di cui testimonia la Sacra Scrittura, nei tempi recenti vi sono conoscenze trasmesse dallo Spirito Santo per mezzo dell’apostolato. Queste rivelazioni più profonde dello Spirito Santo riguardo al piano di redenzione mirano a ricordare la rivelazione, unica nel suo genere, di Dio in Gesù Cristo, per mantenerne viva la presenza nello spirito dell’uomo e dirigere il pensiero umano verso il ritorno di Cristo.
Queste rivelazioni dello Spirito Santo mettono in evidenza il fatto che il rinnovamento fondamentale dell’essere umano e della creazione è diventato possibile. Nell’uomo questo avviene per mezzo dei sacramenti. Alla fine dei tempi saranno creati anche un nuovo cielo e una nuova terra.
IN BREVE
Dio si manifesta in diversi modi, nella natura e nella Storia. In tal modo la natura può essere riconosciuta come la sua creazione e la Storia come la storia della salvezza. (1)
Da sé l’uomo non è in grado di discernere l’esistenza di Dio, la sua natura, il suo operare e la sua volontà. (1.1)
La rivelazione è da intendere come espressione della natura di Dio, della sua divina verità e volontà, nonché come un segno delle attenzioni di Dio verso gli esseri umani. (1.1)
Per «rivelazione di Dio» si deve intendere che Dio si si fa conoscere come Creatore, Liberatore d’Israele, Riconciliatore del genere umano e Autore di una nuova Creazione. (1.1)
La rivelazione di Dio nella creazione visibile è accessibile a tutti gli uomini; ma non la si può riconoscere bene che mediante la fede. (1.1.1)
È unicamente nel contesto della rivelazione di Dio nella Storia, cioè mediante la sua parola indirizzata agli uomini, che la natura e volontà di Dio diventano conoscibili all’essere umano. (1.1.1)
Dio si rivelava nella storia d’Israele come testimonia l’Antico Testamento. Per il popolo d’Israele l’evento salvifico centrale è la liberazione dalla schiavitù in Egitto. Inoltre Dio si manifestava per mezzo dei suoi profeti. (1.1.2)
L’incarnazione di Dio in Gesù Cristo è la rivelazione storica di Dio che supera tutte le rivelazioni precedenti. (1.1.3)
Con l’effusione dello Spirito Santo a Pentecoste, Dio si è rivelato nella sua Trinità in quanto Padre, Figlio e Spirito Santo. (1.1.4)
Oltre alle rivelazioni di Dio in epoche antiche, di cui testimonia la Sacra Scrittura, nei tempi recenti vi sono conoscenze trasmesse dallo Spirito Santo tramite l’apostolato. (1.1.4)