Secondo Efesini 1, 20-23 Cristo è posto quale capo sopra ogni cosa, «al di sopra di ogni principato, autorità, potenza, signoria e di ogni altro nome che si nomina non solo in questo mondo, ma anche in quello futuro». Quale Logos (vedi 3.4.2) Cristo è il primogenito di ogni creazione: «In lui sono state create tutte le cose che sono nei cieli e sulla terra, le visibili e le invisibili […]; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui» Colossesi 1, 16). Per mezzo di lui Dio ha creato i mondi (cfr. Ebrei 1, 2). Quale capo della creazione, Cristo conduce l’uomo sottomesso al peccato fuori «dalla schiavitù della corruzione per entrare nella gloriosa libertà dei figli di Dio» (Romani 8, 19-22). Questo sarà a beneficio anche del creato e si concreterà nella nuova creazione: «... non ci sarà più la morte, né cordoglio, né grido, né dolore, perché le cose di prima sono passate» (Apocalisse 21, 4).
Nello Spirito Santo Gesù Cristo è presente sulla terra anche dopo essere salito al cielo. (3.4.13)
Nel Nuovo Testamento è usata l’immagine del «corpo di Cristo». Da questa risulta che la Chiesa del Signore non è un’istituzione o un’organizzazione, bensì un organismo vivente guidato da Cristo quale il capo. (3.4.13)
Quale Logos Cristo è il primogenito di ogni creazione. Per mezzo di lui Dio ha creato i mondi. (3.4.14)